Qui est le Seigneur Caitanya ?
Quand le Seigneur Krishna est apparu il y a 5000 ans, Il énonça la Bhagavad-gita pour dire aux humains de s’abandonner à Lui et Il leurs promit la protection des réactions karmiques dues à leurs activités. Malheureusement, tout le monde n’a pu accepter Son offre. Alors, par compassion pour eux, Krishna décida de revenir encore il y a 500 ans, et cette fois-ci sous une forme appelée Sri Krishna Caitanya. Il se comporta comme un dévôt et enseigna par l’exemple comment s’abandonner à Krishna. Ainsi Il respiritualisa toute l’Inde et réétablit les principes éternels dévotionnels qui avaient déviés au cours du temps.
En tant que Seigneur Caitanya, Krishna assuma la mentalité et la complexion de Sa plus chère dévôte, Sa compagne Radharani et enseigna comment par le chant collectif des Noms de Dieu, spécialement sous la forme du maha mantra Hare Krishna nous pouvons réveiller notre amour dormant pour Dieu. Le Seigneur Caitanya donne la plus grande des bénédictions, l’amour de Dieu, à chacun sans aucune considération et Il est donc glorifié par le saint vaisnava Rupa Goswami comme la plus munificente de toutes les incarnations de Dieu.
Le Seigneur Caitanya fût assisté de Ses associés intimes, les Pancha-tattva, qui incluent le Seigneur Nityananda et Advaita Acarya, aussi eux-mêmes des incarnations de Dieu, et Gadadhara Pandit, une incarnation de l’énergie spirituelle de plaisir de Dieu et Srivasa Thakura, incarnation d’un pur dévôt de Dieu.
L’essence de la Bhagavat-bhakti: le Sri Sri Siksastaka
Caitanya Mahaprabhu n’a laissé que 8 vers comme traces écrites lors de Son passage sur cette planète sous la forme condensés du Sri Sri Siksastaka, qui représente en quelque sorte l’essence de Son enseignement. Il a cependant ordonné à Ses disciples principaux, les sad goswamis, de produire des ouvrages ayant trait à la science éternelle de la bhakti qui ont enrichies les Védas et qui représentent aujourd’hui pour les aspirants bhaktas des joyaux inestimables.
Sri Sri Siksastaka
ceto-darpana-marjanam bhava-maha–davagni-nirvapanam
sreyah-kairava-candrika-vitaranam vidya-vadhu-jivanam
anandambudhi-vardhanam prati-padam purnamrtasvadanam
sarvatma-snapanam param vijayate sri-krsna-sankirtanam
Gloire au sankirtana de Sri Krishna ! De nos cœurs il balaie toutes choses impures accumulées au cours des âges, il éteint le feu brûlant de l’existence conditionnée, avec ses naissances et ses morts sans fin. Le Mouvement de sankirtana répand sur tous les hommes la bénédiction la plus grande, épandant ses rayons comme la bienveillante lune. Ame du savoir spirituel, il fait croître l’Océan de félicité absolue, il nous donne de savourer pleinement le nectar après lequel nous languissons sans cesse.
namnam akari bahudha nija-sarva-saktis
tatrarpita niyamitah smarane na kalah
etadrsi tava krpa bhagavan mamapi
durdaivam idrsam ihajani nanuragah
Ton Saint Nom peut seul, ô Seigneur, combler l’âme de toutes les grâces. Or des Noms sublimes, Tu en possèdes à l’infini, tel Krishna, ou Govinda, que tu as investis de toutes Tes puissances spirituelles; pour les chanter, aucune règle stricte. Dans ton infinie miséricorde, ô Seigneur, Tu permets qu’on s’approche aisément de Toi par le chant de Tes Saints Noms, mais dans mon infortune, je ne suis capable d’aucun attrait pour eux.
trnad api sunicena
taror api sahisnuna
amanina manadena
kirtaniyah sada harih
Les Saints Noms du seigneur, on devrait les chanter sans nulle prétention, en toute humilité, en se considérant moins qu’un fétu de paille sur la route, en devenant plus tolérant que l’arbre, et toujours prêt à offrir à autrui ses respects. Avec un tel esprit, c’est alors qu’on peut sans fin chanter les Saints Noms du Seigneur.
na dhanam na janam na sundarim
kavitam va jagad-isa kamaye
mama janmani janmanisvare
bhavatad bhaktir ahaituki tvayi
O Seigneur tout-puissant ! Je n’aspire nullement aux richesses, je ne rêve pas de jolies femmes et ne recherche pas non plus de disciples. Je désire uniquement m’absorber sans fin, vie après vie, dans Ton service d’amour pur et absolu.
ayi nanda-tanuja kinkaram
patitam mam visame bhavambudhau
krpaya tava pada-pankaja-
sthita-dhuli-sadrsam vicintaya
Je suis Ton serviteur éternel, ô Krishna, Fils de Nanda Maharaj, et cependant, pour quelque raison, me voilà tombé dans l’océan de l’existence matérielle. Je T’en prie donc, arrache-moi à ces vagues de morts et de renaissances, change-moi en un atome de poussière sous Tes pieds pareils-au-lotus.
nayanam galad-asru-dharaya
vadanam gadgada-ruddhaya gira
pulakair nicitam vapuh kada
tava nama-grahane bhavisyati
Quand donc, ô Seigneur, mes yeux se pareront-ils d’un flot incessant de larmes d’amour en récitant Tes Saints Noms ? Quand donc mes paroles s’étrangleront-elles en prononçant Tes Saints Noms et quand donc tous les poils de mon corps se dresseront-ils au chant de Tes Saints Noms ?
yugayitam nimesena
caksusa pravrsayitam
sunyayitam jagat sarvam
govinda-virahena me
Je te sens si loin de moi, ô Govinda, que chaque instant me semble douze années ou plus, une éternité, et des torrents de larmes jaillissent de mes yeux. Toi absent, l’Univers entier me parait vide.
aslisya va pada-ratam pinastu mam
adarsanan marma-hatam karotu va
yatha tatha va vidadhatu lampato
mat-prana-nathas tu sa eva naparah
Krishna demeure et demeurera toujours mon unique Seigneur, dût-il m’écraser sous Son étreinte ou me briser le cœur par Son absence. Totale est la liberté qu’il a d’agir à Sa guise en toutes circonstances. Il n’en reste pas moins l’éternel Objet que j’adore sans condition.
8 réponses
J’ai lu la biographie de Sri Ramakrishna et je me suis rendu compte que lui aussi était un parfait Bhakta et même a été considéré comme réincarnation de Sri Caitanya. Cela est complütement passé sous silence par votre mouvement IKSKON. Qu’en est-il en réalité?
C’est délicat à vous dire car Srila Prabhupada était un sadhu du plus haut niveau et le sadhu, il doit dire des choses pas très agréables parfois.
Pour lui la mission de Ramakrishna c’est complètement bogus:
" Ramakrishna Mission is not Vedic. It is a creation of Vivekananda’s concoction. It is not Vedic. Just like they created a God, Ramakrishna. So that is not a Vedic sanction, that you create any fool rascal, a god." (source: http://www.salagram.net/Drug-Alcohol-page.htm)
"La mission Ramakrishna ce n’est pas védique. C’est une création de la concoction Vivekananda. Ce n’est pas védique. Il ont comme créé un Dieu, Ramakrishna. Il n’y a donc pas la sanction védique qui fait que si vous créé un rascal stupide, c’est un dieu."
source:
http://www.pariprashnena.com/discussion/1225/what-is-srila-prabhupadas-views-about-sri-ramakishna-and-ramakrishna-mission/
Je suis personnellement allé à un centre de Ramakrishna à Kolkatta, je n’ai pas du tout été impressionné. Voilà, j’espère que je n’ai pas vexé vos sentiments. Cordialement. Golokacontact
Haribol! Hare Krsna
C’est très bien de permettre aux gens d’avoir accès au Siksastaka de Sri Caitanya Mahaprabhu.
Toutefois si le sens est gardé,je crains que la poésie donc la beauté du texte ne soit quelque peu altérée,dans la traduction proposée.
Je vous propose celle des "Hymnes Vaisnavas" Tome 1,de Visnurata dasa adhikari (pages43 à 48). Si vous ne disposez pas du texte, je me ferai un plaisir de vous les faire parvenir.
Votre serviteur
Dion
Merci Dion, c’est gentil, c’est la version que m’a transmis les Sri Gopalji Mandir de Rouen, que je trouve très belle. Mais pourquoi pas, on peut essayer.
ys
Golokacontact
Toutes gloires aux dévots assemblés!
Verset1:
Gloire au sankirtana de Sri Krsna. De nos coeurs il balaie toutes choses impures accumulées au cours des âges,il éteint le feu brûlant de l’existence conditionnée, avec ses naissances et ses morts sans fin. Le Mouvement de sankirtana répand sur tous les hommes la bénédiction la plus grande, épandant ses rayons comme la bienveillante lune. Ame du savoir spirituel, il fait croître l’Océan de félicité absolue, il nous donne de savourer pleinement le nectar après lequel nous languissons sans cesse.
Harer Krsna
Je vous ferai parvenir l’ensemble des 8 versets à l’aide d’un fichier Word.
Haribol!
Heureux de vous servir; Dion.
Sri Siksastaka
(1)
Gloire au sankirtana de Sri Krsna ! De nos cœurs il balaie toutes choses impures accumulées au cours des âges, il éteint le feu brûlant de l’existence conditionnée, avec ses naissances et ses morts sans fin. Le Mouvement de sankirtana répand sur tous les hommes la bénédiction la plus grande, épandant ses rayons comme la bienveillante lune. Ame du savoir spirituel, il fait croître l’Océan de félicité absolue, il nous donne de savourer pleinement le nectar après lequel nous languissons sans cesse.
(2)
Ton Saint Nom peut seul, ô Seigneur, combler l’âme de toutes les grâces.
Or des Noms sublimes, Tu en possèdes à l’infini, tel Krsna, ou Govinda, que tu as investis de toutes Tes puissances spirituelles ; pour les chanter, aucune règle stricte. Dans ton infinie miséricorde, ô Seigneur, Tu permets qu’on s’approche aisément de Toi par le chant de Tes Saints Noms, mais dans mon infortune, je ne suis capable d’aucun attrait pour eux.
(3)
Les Saints Noms du seigneur, on devrait les chanter sans nulle prétention, en toute humilité, en se considérant moins qu’un fétu de paille sur la route, en devenant plus tolérant que l’arbre, et toujours prêt à offrir à autrui ses respects. Avec un tel esprit, c’est alors qu’on peut sans fin chanter les Saints Noms du Seigneur.
(4)
O Seigneur tout-puissant ! Je n’aspire nullement aux richesses, je ne rêve pas de jolies femmes et ne recherche pas non plus de disciples. Je désire uniquement m’absorber sans fin, vie après vie, dans Ton service d’amour pur et absolu.
(5)
Je suis Ton serviteur éternel, ô Krsna, Fils de Nanda Maharaj, et cependant, pour quelque raison, me voilà tombé dans l’océan de l’existence matérielle. Je T’en prie donc, arrache-moi à ces vagues de morts et de renaissances, change-moi en un atome de poussière sous Tes pieds pareils-au-lotus.
(6)
Quand donc, ô Seigneur, mes yeux se pareront-ils d’un flot incessant de larmes d’amour en récitant Tes Saints Noms ? Quand donc mes paroles s’étrangleront-elles en prononçant Tes Saints Noms et quand donc tous les poils de mon corps se dresseront-ils au chant de Tes Saints Noms ?
(7)
Je te sens si loin de moi, ô Govinda, que chaque instant me semble douze années ou plus, une éternité, et des torrents de larmes jaillissent de mes yeux. Toi absent, l’Univers entier me parait vide.
(8)
Krsna demeure et demeurera toujours mon unique Seigneur, dût-il m’écraser sous Son étreinte ou me briser le cœur par Son absence. Totale est la liberté qu’il a d’agir à Sa guise en toutes circonstances. Il n’en reste pas moins l’éternel Objet que j’adore sans condition.
Merci Mr Dion, je vois ce que je peux faire…
ys
Golokacontact
testt